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何新网易博客

全国政协委员、老魔头何新授权的学术异论博客

 
 
 

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何新:被庸医误解的“肾”和“补肾”   

2016-10-19 11:16:49|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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何新:被庸医误解多年的“肾”和“补肾”

古医学有两个关键字被误读千年。一为指人脑正中央的“囟”字,被误读为“心”。例如《孟子》语“囟之官则思”的篆书“囟”字,汉代隶变后错写为“心”,因此被千年误读。以致汉唐以后国人发生荒谬误解,以为人类的心脏是思维器官——似乎人类是用“心”思考的。(详论看何新《说文改错:对“心”与“囟”字的千年误读》。何新网易博客,2014.1.7)

另一个最荒谬的误读即为“肾”。中医常讲肾虚、补肾,这个“肾”字,或被说为一并无实体、子虚乌有,但却神乎其神的神秘所在;或被实指为人体排尿器官之肾脏。古中医学说认为肾能生精,而与性能力有关。

因此西医则认为此论纯系胡说,毫无道理,认为中医不懂解剖学。因为西医之所谓肾,是人体解剖学中所指的腰部双肾,即人体内的两个肾脏,这是纯粹的排水、排尿器官,与生殖系统和性能力毫无关系耳。

故西医认为,中医理论多有诸如此类概念混乱、定义不明、不知所云的形而上的混扯。

殊不知,古中医所说的肾,并不是排尿器官的两个肾脏,而是指“肾囊”即“阴囊”。对男子来说,肾器是指左右两个睾丸。

《素問》:“腎者作强之官,伎巧出焉。”所谓“作强”,即指阴茎的勃起,所谓“伎巧”,指做爱。

禮·月令》:“孟冬之月,祭先腎。”祭祀“先肾”谁也?就是祭祀生殖器之神。【郑玄註】“隂位在下,腎亦在下。”按:隂指阴气,肾位在人体下端,即睾丸所在也。

睾丸是男人最重要的性器官,它制造精子,分泌雄激素,是男人之所以为男人的根本。所以古中医称睾丸为肾,亦称“肾元”,其外包则称为“肾囊”。(肾囊,亦称阴囊。)

所以古人认为肾器能产生精液及精子,这是指睾丸所在的功能而非指排尿器官的肾脏。

从人体解剖学观点看:“肾囊是一个皮囊,位于阴茎后面,有色素沉着,薄而柔软,中间有一隔将阴囊分为左右两室,每个室内有睾丸、附睾、输精管。”至于女性之肾,则指与男性睾丸、阴囊对应的卵巢、子宫。卵巢称“胞”(盖球状物古语多称bao或pao),子宫则称胞宫。

众所周知,生人始于精子与卵子,此即人之本元。而精子、卵子则出于肾府——即男性的肾囊与女性的胞宫。《内经》说:

“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。”“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。”

又说:

“女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。”“丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。

由此可知古医学认为:肾,为男女生殖器官之本元,所以能聚“五脏六腑之精而藏之”,其功能则是“生子”。所谓“泻”,不是排泄而就是性交之隐语耳。

所谓“肾气”,则指与性激素(荷尔蒙)分泌有关的性能力。所谓“天癸”,指男性的精液与女性的月水。所以,“肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。

今本《說文》云:肾,“水藏也。”按“水藏二”字的字义颇模糊。可以指作为精液所聚的阴宫,也可以指作为排尿器官的腰肾。但是今日所见《说文》并非汉代古本,而是唐人改本。徐锴曰:“按腎主智藏精,皆水之爲也。”他已经将肾脏的排尿与睾丸阴囊的藏精两个功能相混淆。

三国刘熙的《釋名》说:“腎,引也。腎屬水,主引水氣,灌注諸脉也。”也是模糊之说。

倒是三国魏张揖的《广雅》解释肾字语源:“肾,堅也。”即肾元能主(生殖器)坚挺,尚不失古意。

综上述:古中医所谓肾,是指男性女性生殖系统的核心器官,睾丸与卵巢,而不是指人体内之排尿器官的肾脏。古中医有关肾虚以及补肾的说法,都与此有关。

然而近百年以来,这个“肾”字,被许多庸医普遍误读和误解,误人子弟,谬种流传,贻害深远!

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